Rítus, amely vonzza az anyagi függetlenséget

rítus, amely vonzza az anyagi függetlenséget

Talán ez az egész egy tudatalatti védekező mechanizmus, ami a mindennapi apróságokban jelenik meg, mivel a valós veszélyre nem igazán lehet felkészülni, az elkerülhetetlen. Ezt támasztja alá számomra az is, hogy sokkal több kozmetikai és szépségipari cikk kapható Kolumbiában, mint Európában, illetve a plasztikai sebészeti beavatkozások magas száma3 és azok viszonylag alacsony ára is.

A plasztikai sebészet elterjedése a helyiek szerint a drogkartellek aranykorára vezethető vissza, amikor a legnagyobb hatalommal bíró és leggazdagabb drogbárók elkezdtek a barátnőiknek mindenféle plasztikai beavatkozást finanszírozni. Ekkor vált amely vonzza az anyagi függetlenséget a külső megjelenés, és maga a szokás is divattá Kolumbiában, ami azóta a társadalmi normákból adódóan, egyre inkább a virágkorát éli.

Okfejtésem alapja az az elgondolás, mely szerint a szimbolikus diskurzusokban, s egyáltalán a társadalom érintkezési módjainak megannyi tartományában a kommunikatív kölcsönhatások egy igen izgalmas hatásmechanizmusa van jelen, amit köznapi értelemben erőszaknak nevezünk, de amelyet nem lehet teljességgel az erőszak-elemzések főképp politika- és hadászat-történeti, más részben tömeg- vagy szociálpszichológia optikáján keresztül elemezni: szükség van ugyanis a szimbolikus, rejtett, mögöttes jelentéstartalmak megkülönböztetésére, s még inkább résztvevő társadalmi szereplők egyedi-csoportos jellemzésére. A politikai és szociológiai tudományok elméleti közelítésmódjai rendszerint a modern társadalomtudományok Parsons óta korláttalanul hivatkozott fogalomhasználata alapján elkülönült entitásként bánnak olyan "alrendszerekkel", amelyek szerintem nem öntörvényűen működnek, hanem sokszínű összhangban állnak az életvitel és a társadalmi struktúrák uralmi viszonyrendszerével, illetve a szocializáció és az értékrendek érvényesülési funkcióival is. Kísérletem továbbá azt is szolgálja, hogy a politikával, politikai rendszerekkel kapcsolatos antropológiai gondolkodásmód egyes érveit fölhasználhatóvá tehessük olyan megfontolások számára, amelyek a nempolitikai rítus leírását is megengedik például az erő szak gyakorlás hétköznapi formáira érvényesen.

Mindebből következik egy olyan értékrend, amiben manapság az első helyeket amely vonzza az anyagi függetlenséget anyagi, tárgyi dolgok foglalják el, mint maga a pénz, az autó, a felmutatható és nehezen beszerezhető, drága holmik. Eközben az emberi élet és az ember belső, erkölcsi értékei egyre lejjebb és lejjebb csúsznak a ranglétrán, a terület elképesztő természeti kincseivel együtt, amiket mára már szinte senki sem vesz figyelembe.

Amíg mindezen gondolkoztam, rájöttem, hogy már úgy érzem, nemhogy a latinamerikai identitás kutathatóságával kapcsolatban vannak kételyeim, hanem azzal kapcsolatban is, egyáltalán ki vagyok én magam, és mit keresek ott tulajdonképpen. Lehet, hogy a szemem előtt van a válasz mindarra, ami után kutatok és mégsem látom, mert annyi a megismernivaló körülöttem?

rítus, amely vonzza az anyagi függetlenséget

Sokszor már az is felmerült bennem, hogy lehet, nem is tudnék ott kutatni, mert olyan erős érzelmeket táplálok az ország iránt az ös felmérések szerint Kolumbia a világon a 8. Néha egyszerűen csak úgy éreztem körbe-körbe járok, a leírt körök nagysága és színei talán különbözőek, de tengelyük egy és ugyanaz… 21 Megyeri Nóra Szakadék a terepen novemberében választottam az egyik politikai pártot kutatásom terepének.

Hamar sikerült megtalálni a helyemet a terepen kutatóként. Az aktivisták örömmel fogadtak minden egyes alkalommal, amikor mentem hozzájuk.

Egy héten többször jártam: különféle találkozókra, rendezvényekre és kampányokra. Első alkalommal egy rendezvényen vettem részt, ahová egy egyetemi tanárt hívtak meg. Izgultam, hogy hogyan fognak majd fogadni. Megjelenik egy számukra ismeretlen valaki, aki majd beül közéjük, figyel, hallgat és jegyzetel.

Amikor beléptem rítus terembe, az már tele volt emberekkel. Én egy félreeső helyet választottam magamnak, gondoltam ez jó lesz nekem, hogy kívülről figyeljem az eseményeket.

Aztán hirtelen megszólítottak, hogy menjek és üljek előre, a többiekhez. Odaültem közéjük, igyekeztek megismerni, és legfőképpen azt próbálták megérteni, hogy én mit akarok itt csinálni? Miért érdekel ez engem?

  • Számlák sb kereskedésben
  • Он почувствовал лишь ничтожно слабую дрожь опасения, когда вход в туннель безмолвно поплыл навстречу, и машина, в которой они находились, набирая скорость, устремилась в глубины земли.
  • Csatornák bináris opciókat
  • То, что он искал, не было каким-нибудь определенным местом - скорее он гнался за новыми настроениями и впечатлениями, в сущности, за новым способом жизни.
  • antro-pólus (/1) by ELTE TáTK - Issuu
  • Настало время перестроить нашу жизнь.
  • A. GERGELY ANDRÁS: LÉTMÓDOK ÉS KIMÓDOLT LÉTEK

Mit csinálok én itt, és miért érdekel az, ahogyan ők gondolkodnak a világról, társadalomról és emberekről. Számukra pedig az volt érdekes, hogy engem ez miért foglalkoztat, és hogy nekem ez nem olyan hétköznapi dolog, mint nekik.

Nem tudom, hogy milyen sikerrel értették meg a céljaimat és magát az egész tudományágat, mindenesetre széles mosollyal az arcukon mondták, hogy örülnek, hogy ott vagyok. Majd, ezt követően, az egyik idős hölgy elkezdte mesélni az életét, hogy neki miért fontos, hogy ide jár és mit ad neki az, hogy a politikai párt aktív tagja. Hihetetlen volt számomra, hogy kérdések nélkül már beszél nekem arról, ami engem érdekel.

Én pedig minden egyes érzékszervemmel figyeltem rá, hogy mit mond nekem. Nagyon izgalmasnak találtam az életét, ő pedig szívesen mesélt nekem. Így az első alkalmat nagyon sikeresnek éltem meg, amit csak erősített az a tény, hogy a következő előadások alkalmával, amikor vendégelőadók jöttek, ő már foglalt nekem helyet maga mellé.

Ezután pedig elhívtak magukkal kampányolni több vidéki városba.

Három egymás utáni nap mentünk. Február volt, egész nap kint álltunk a hidegben, esőben, és vártuk az embereket, hogy odajöjjenek, vagy ők szólították meg a járókelőket, és újságokat adtak nekik.

rítus, amely vonzza az anyagi függetlenséget

Ezeken az alkalmakon is rengeteg lehetőségem nyílt arra, hogy jobban 22 Megyeri Nóra: Szakadék a terepen megismerjem őket mint közösséget és külön-külön is a tagokat. A kampányok alkalmával két személy vált kulcsadatközlőmmé. Nagyon érdekes volt számomra, hogy folyton meséltek magukról, az életükről és mindig volt olyan információ, ami új és a kutatásom szempontjából fontos és hasznos volt.

Nagyon örültem annak, hogy ennyire nyíltak, őszinték és hogy ennyire szerettek nekem beszélni.

Akkor kezdtem el érezni, hogy a jelenlétem terhelő lett számukra. Ezután hamarosan meg is szakították velem a kapcsolatot. Hiába kerestem őket telefonon és közösségi oldalakon, először csak halasztgatták az újbóli látogatás esélyét és az interjúzást, majd végül semmilyen üzenetre és telefonhívásra nem válaszoltak. Kezdetben csak kifogásokat kerestek, hogy a megbeszélt időpont nem jó, mert hirtelen valami sürgős jött közbe.

Ekkor még nem gyanakodtam, előfordul az ilyesmi. Aztán egyre többször történt meg. Nem érek rá. Úgy éreztem, hogy amely vonzza az anyagi függetlenséget adhatom fel, mert akkor 20 év pénzkeresés munkám odalesz. Ez velem nem történhet meg, rítus így kudarcot vallok.

vélemények